“此非吾之创见，
乃古人应对疫气之良法！
沸水可祛除水**瘴，
石灰能杀灭地中秽气，
隔离是为防‘气瘴相染’！
诸位欲活命，欲保全家人，便需遵从号令！”
语气斩钉截铁，不容置疑。
对王太医等专业人士，
他则换了一种说法：
“王太医，医书有云‘上工治未病’。
此法虽古籍记载语焉不详，
然其理在于‘截断毒源’，
乃防疫之上策。
非常之时，当行非常之法，
若有差池，苏某一力承担！”
他搬出“古籍记载”和“治未病”的理念，
既给了对方台阶，又展现了担当。
石巍虽然也将信将疑，
但出于对苏惟瑾之前表现的信任，
以及防疫失败的巨大责任，
他选择了全力支持，
严令地方官差强制执行，
有不从者，甚至动用了鞭刑。
于是，在真定府，出现了一幅奇特的景象：
一边是河道上辛勤劳作的场面，
另一边则是差役们督促烧水、撒石灰、建立隔离区的忙碌场景。
灾民们虽不解，但在严令和“苏青天”的威望下，也只能勉强配合。
时间，是检验真理的唯一标准。
就在苏惟瑾的防疫措施推行了约莫十来天后，
坏消息从邻近的顺德府（今邢台）传来：
该地灾民**处爆发了霍乱（当时称为“绞肠痧”或“虎狼痢”），
疫情迅猛，每日死者数十人，
府城内外一片恐慌，
官府束手无策，
已有向周边蔓延的趋势！
消息传到真定，
上至知府吴有德，
下至普通胥吏、灾民，无不色变！
恐慌的情绪如同瘟疫本身，
迅速弥漫开来。
所有人都下意识地看向了钦差行辕，
看向了那位强行推行“古怪”措施的苏副使。
然
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