若说是纯粹的外形上来看红楼长得与五代时期那些溟灭烟雨中的寺塔阁楼似乎并无不同，直径也不过一丈半宽，内部却是空旷无比，悬空的正中供着三座巨大雕像，都是长髥冠玉，蟒衣貂蝉，左手握剑，右手持着象牙做的笏板肃目而立，眼望着下方，左右各有两尊塑像，那像塑的太像了，仿佛是真人一般，我总觉得他能随着自己的行动而转动面目，无论在哪里一抬头总是他那张堂堂的脸。正中塑像身前立着一块神牌，上面写着：“钦命正五品上会真署渡济门长守阖散人接引司郎中训导章公观止之禄位”左边一尊塑像写着“钦派正五品下会真署渡济门小航府长怀阙道人接引司员外郎郑公序席之禄位”，右边写着“奉承正五品下会真署渡济门嗣接引司员外郎何公序席之禄位”牌位上都是红字，看着神前跪拜祈祷的信众，我不禁感叹，这果然是有王位要继承啊。顺着高大的神像往上看去，塔的内部倒是装饰的极为朴素，除了如哲学般凌空螺旋上升还闪着金光的楼梯外，就只有天花板的藻井比较特别了，别人的天花板大多都是凿龙描凤的，红楼的藻井却雕着一只巨大的鲲鹏正遨游大洋的模样，嘴里含着的也不是宝珠，而是一颗代表大鹏的白蛋，面首朝外，仿佛在海浪下保护幼小的生命，在小航派如今的情况下倒也应景。“中间的是渡济门现任掌门，他姓章，法名功弥，字广忠，训导是他的教秩，观止是他的道阶，守阖散人则是会真宗各门长的封职，左边的是他的大弟子郑业宏，字锦文，也就是小航派的始祖，业宏也是他的法名，序席则是他的道阶，怀阙道人是会真宗下各门派继位者的封职，这位郑序席辞任了门嗣之位原本应该有他的师弟何序席来继承，不过怀阙道人仍然是封给了他。”鸽子介绍道，“道界讲究的是道统与法统归一，各大门派的掌门同时也是各级官吏。现在虽然经过了改革，仍然有一部分长老门长，同时兼任教师与官吏，拥有世代承袭的封职，比如渡济门主就是一位既有宗职教秩又有官职道阶的人，而他的两个弟子则没有宗职教秩，只有代表修行等级的道阶和本门派内部的训阶。”我茫然的听着鸽子拗口的解答，神游到了太虚，眼睛却直钉着那悬空的楼梯，这时候如何上去才更重要好吗，谁家好人没事爱上课啊，哦除了老师。可怜的鸽子说得正嗨，一转眼，我却不见了，塑像后面传来一个迷茫而绝望的声音，“电梯在哪儿？”那是我在哀嚎，“这楼梯目测得有几百个台阶，难道要一节一节的爬上去？”
我的哀嚎引来鸽子又一次嘲笑：“傻子，现在谁还走楼梯啊，当然有电梯了。”哪里来的电梯