博的解义吗。
好大的胆子。
李文博脸色微变，忍不住出言反驳：“张兄此言何意？”
“大学八目，格、致、诚、正、修、齐、治、平，次第井然，环环相扣，岂是你能随意曲解？”
张承宗没有理会他的质问，而是不紧不慢地继续阐述自己的观点。
这正是陈文教他的复述之法的精髓。
用自己的语言，重构知识。
“学生以为，齐家，乃是治国之基石，更是治国之演练。”
“一个连家族都无法治理得井井有条的人，又如何能治理好一个国家？”
“故而，齐家不仅是治国的前一步，更是治国的缩影与检验。”
缩影与检验。
这两个词，让赵修远和李文博心中一震。
他们从未从这个角度去思考过齐家与治国的关系。
在他们的认知里，这就是圣人定下的步骤，只需遵从即可。
而眼前这个农家少年，竟然试图去剖析这两个步骤之间的内在逻辑。
赵修远心中一凛，他意识到自己小看这个对手了。
他强压下心中的惊异，决定加快节奏不给对方阐述的机会。
他立刻喝道：“好！那你再承下一句！”
张承宗从容不迫：“欲齐其家者，先修其身。”
赵修远立刻转向李文博：“文博，解义！”
李文博不敢再怠慢，连忙答道：“欲想整治好自己家族的人，首先要修养好自身的品性。”
“此乃为政者之根本。”
“好！”赵修远目光如电，再次射向张承宗，“承！”
张承宗不疾不徐地回答：“欲修其身者，先正其心。”
“学生以为，修身与正心亦非简单的次第关系。”
“心为内，身为外。”
“心正则身自行，身自修则心更正。”
“二者，乃是表里一体，互为印证。”
表里一体，互为印证。
又是一个充满逻辑思辨色彩的解读。
雅间内的气氛已经彻底变了。
如果说第一次是巧合，那么这第二次便足以证明，眼前这个张承宗绝非等闲之辈。
他看似木讷，但其对经义的理解竟有着一种超乎寻常的深度。
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