杨玉环想了个主意，说道：“其实，我乃寿王妃，当今圣人的儿媳。
圣人追思生母窦太后，希望为她荐福，但不能亲身入道，故而命我为坤道，替太后祈福数年，以全孝道。
等祈福完毕，我自然还做寿王妃。
我本在太真观修行，也是圣人命我外出一段时间，访查百姓疾苦，加以救助，不要吝惜钱财。
我的丈夫寿王，也频频以这样的言语嘱咐我。
所以，你们要感激的并非我一人，而应把圣人和寿王也算在内。
如果你们愿意，可以为圣人、寿王和我立生祠，早晚祈福。建生祠的钱，从我这里领。
圣人的长生牌位在上，我和寿王的长生牌位在下。
只需立个简单的牌位既可，无需用名贵的材料和昂贵的祭品。
另外，我会给附近的每个村都发一些救济金，村中百姓但凡有什么急事或疾病，都可以从救济金中支取银两。
当然，得是在自己实在困难的情况下。”
听闻玉环此言，百姓们都欢喜不已。
他们受玉环恩惠，总算有个方式报答了。
虽然玉环不要财物，但能通过立生祠的方式，为玉环及其家人祈福，也不失为一个报恩的好法子。
杨玉环心里也是激动不已。
她刚才使用了一个计策，不知道会不会奏效。
她想着，如果很多百姓家里都有她和皇帝、寿王的生祠，就会有很多人知道她杨玉环是寿王妃，是当今天子的儿媳。
这样，日后皇帝非要召她入宫，也要考虑一下民意。
皇室人口众多，关系复杂，很多底层百姓是不太清楚的。
比如，很多百姓不知道皇帝有几个儿子、几个女儿，各自封为什么爵位，嫁娶的对象又是谁。
但是，杨玉环今日之举，至少可以让百姓们记住，皇帝有个儿子寿王，寿王的妻子便是杨玉环。
所以，杨玉环和皇帝是翁媳关系。
生祠里只有她们三人的牌位，就把复杂的皇室关系网给简单化了。
杨玉环和寿王、皇帝是一家三口，跟很多小家庭是差不多的。
如果一般百姓不会让儿媳嫁给公公，那他们自然也会对皇帝娶杨玉环心存疑虑。
不过，只有这附近的百姓知道这些，还不够。
杨玉环还要帮助更多的百姓