诗曰：
旱火狂风尚未平，苍生血泪未曾凝。
谁言劫数终时有，地动天摇又受刑。
话说六道圣尊，历尽五重红尘大难。自初入凡尘识尽人心冷暖，继而兵戈乱野、赤土焦荒、狂飙卷地、烈火燎原，一路西行，满目疮痍，遍地流离。
野火初熄，四万里原野尽成焦黑，烟霾未散，地气燥热犹存。四方流民扶老携幼，蹒跚南渡，皆盼寻一方水土、一缕清泉，苟延残喘。
六人布衣草履，随行其间，不展仙法、不露神通，只以凡躯伴苍生共苦。
何日踏焦土而行，脚下余温未消，放眼残村断陇，慨然吟道：
“连天烈火烬山河，万姓无家泪满波。
五劫层层磨俗骨，人间疾苦竟何其多。”
白洁缓步轻行，观天地气机紊乱、地脉躁动不休，眉宇微凝，缓缓言曰：
“天祸相连无断绝，风催旱燥火生魔。
如今地气翻腾乱，恐有坤元倾覆疴。
天为乾，地为坤，乾坤有序，万物方安。连日天灾叠至，阴阳逆乱、水火失衡、风燥郁结，已然搅动地底龙脉，地脉躁动，大地震劫将至矣！”
何月静心观地，眸光透土，见百里地脉动荡不休、裂痕暗生，轻声叹道：
“九天降祸犹可避，厚土崩摧无处归。
天上灾殃皆有尽，地中劫难最无依。
风云水火皆为流动之劫，尚可奔逃躲闪；唯有地动山摇，山河倾覆、土陷城沉，天地无所容身，乃是红尘最酷厄难。”
公孙离望着沿途疲敝流民，人人面含死色，怅然咏道：
“苍生历尽万般伤，骨瘦衣残胆气荒。
若再山河同碎裂，万千黎庶尽消亡。
百姓久困饥馑、屡遭灾变，早已身无余力、心无余志，此番地劫来临，怕是十难存一。”
花月初心怀恻隐，目视遍地焦土残民，温声道：
“历劫方知生民苦，临危始见道心慈。
我等封圣敛力，不逆天道轮回，唯尽凡人手脚，能救则救，能扶则扶，不负红尘一场修行。”
何年立在高冈之上，俯瞰苍茫大荒，沉声道：
“五劫炼心，六劫炼慈。
水火风旱火皆尽，今日轮到坤元崩。
诸位谨守本心，随势救人，勿逞仙力、勿破天机，共历地动第六难。”