朝首次在印度建立中央集权大帝国，修筑道路，统一度量衡，推广佛教。」
小
皇帝问道：「此王朝可算本土政权？」
苏泽道：「其统治阶层与文化已深度融合本土，可视为外来征服者被印度文明同化之例。」
「然阿育王死后，帝国迅速分裂，再度证明在印度次大陆维持大一统之难。」
他指向下一个标记：「第五波，是大月氏人建立的贵霜帝国。」
小皇帝又问道：
「这个大月氏人，可是汉武帝沟通西域时候发现的那个？「
苏泽连连点头说道：
「正是这一支。大概是我中华两汉时期，原居中国西域的大月氏人被匈奴所迫西迁，一部南下经开伯尔山口，征服印度西北，建立贵霜帝国。」
「其鼎盛时疆域包括西域与北印度。此帝国控制丝绸之路要道，商贸兴盛，佛教经此传向西域与中国。」
朱翊钧问道：「此帝国后来如何？」
苏泽道：「一千三百年前，此帝国逐渐衰微，最终被印度本土的笈多王朝取代。」
「笈多王朝时期，印度古典文化达至鼎盛，梵语文学、数学、天文均有大发展。」
「然此王朝仍未能长久统一全印，一千年前瓦解，印度再度陷入诸国林立。」
他加重语气：「然接下来一波入侵，彻底改变了印度历史走向。便是阿拉伯势力的进入。」
苏泽在图上标出时间：「阿拉伯帝国将领穆罕默德·本·卡西姆率军经海路攻占印度信德地区，此为阿拉伯势力首次入印。然真正大规模陆路入侵，是五百年前，来自西域的突厥裔穆斯林军阀马哈茂德。」
「此人十七次经开伯尔山口南侵，洗劫北印度神庙城池，掠夺财富，但未长期占领。此举已显阿拉伯军事优势。」
「四百年前，另一突厥裔军阀穆罕默德·古尔，率军经同一山口攻入印度。」
「其部将艾巴克在德里建立奴隶王朝，标志着阿拉伯政权在印度北部长期统治的开始。」
「此后三百余年，德里苏丹国更迭数朝，统治范围虽时有伸缩，但阿拉伯政治与文化在北印度扎根。」
小皇帝抓到了一个关键问题，他说道：
「苏师傅，您以前说过，这些异族最重宗教，这阿拉伯人征服印度之后，又是如何对待印度的信众的？」
苏泽十分惊喜