，笔力遒劲，如刀劈斧凿。
礼部尚书孙慎行再次登上祭坛第二层。
这位老臣今日已站了四个时辰，但腰背依然挺直。他展开另一卷祭文——这一卷的纸张明显更厚，边缘甚至有些磨损，仿佛被反复翻阅过。
“维大明崇祯十五年夏，越国公张世杰，谨以俘酋之血，祭告历代御虏捐躯之忠魂——”
孙慎行的声音不再高亢，而是变得低沉、肃穆，每一个字都仿佛从胸腔深处挤压出来：
“自汉武北击匈奴，卫霍扬威；至唐宗灭突厥，李靖踏破阴山；及至本朝，太祖驱元，成祖五征漠北……千百年来，为御胡虏、守疆土、护黎民而血染沙场者，何止百万！”
他的声音在山谷间回荡。
山下，数万蒙古人安静下来。许多懂汉语的贵族脸色发白，他们听懂了这祭文中的每一个字——那不是祈求，不是安抚，而是清算。
“然胡虏屡叛，边患不绝。土木之变，英宗蒙尘；庚戌之耻，京师震动；嘉靖年间，鞑靼岁岁入寇；万历至今，建州坐大，辽东糜烂……”
孙慎行每念一段，祭庙墙壁上的浮雕就仿佛活了过来。那些镌刻的画面，与文字一一对应：明英宗被俘的仓惶，俺答汗兵临北京城的烽烟，辽东百姓在铁蹄下哀嚎……
观礼台上，一些蒙古首领低下了头。
这些历史，他们从小听族中老人讲述时，是作为“荣耀”与“武功”来传颂的。但此刻，在汉人的祭文中，在数万双眼睛的注视下，那些故事忽然换了一副面孔——成了需要被审判的罪孽。
张世杰缓缓走下祭坛。
他来到英烈祠前，从李定国手中接过一柄长剑。剑身狭长，样式古朴，剑柄处镌刻两个小字：“卢公”。
——这是卢象升的佩剑。
崇祯十一年，卢象升巨鹿殉国，此剑流落民间。张世杰掌权后，费尽周折寻回，一直珍藏。今日，它将成为仪式的一部分。
“带俘酋。”张世杰的声音平静。
士兵押着车臣汗乌默客上前。
老汗王被按跪在祠前石阶上。他抬起头，看着眼前这座陌生的庙宇，看着那些浮雕上自己的祖先纵马驰骋的画面，忽然用生硬的汉语开口：
“越国公……可否告知，庙中供奉的，都有谁？”
张世杰看了他一眼。
“洪武朝，太原镇守使周立，守城三月，粮尽援绝，自焚