儿，几个侄女……她们在寄宿学校学的是法语和钢琴，对厨房的事毫无兴趣。这些对她们来说，只是‘老旧的厨房玩意儿’。”
她的语气里没有抱怨，只有一种平静的陈述。这是一个19世纪中产女性面临的现实：传统手艺在新一代教育的价值体系中，正逐渐失去位置。
“然而最近，看着你们工坊所做的一切——那些认真的年轻人，那些被重新重视的手艺，那些测量工具和记录本——我产生了一个想法。”哈德森太太看向西奥多，眼神变得明亮，“也许这些旧物最好的归宿，不是锁在我家的橱柜里等待被遗忘，而是让它们以另一种方式继续‘活着’。”
西奥多坐直了身体：“您的意思是……”
“我希望工坊能‘借用’这些模具，”哈德森太太清晰地说，“不是作为赠予，而是作为教学的一部分。让学员们看到、触摸到、使用到真正经历过时间的工具。让他们理解，他们今天学习的技艺，连接着怎样的传统。”
她从茶几下层又取出一个扁平的桃木盒子，打开后，里面是一本用亚麻线装订的笔记本，纸张已经泛黄发脆。
“这是我母亲的部分笔记，”哈德森太太小心地翻开一页，“她不识字，但会用简单的符号和图画记录配方要点：三个圈代表三勺面粉，波浪线代表水，火苗的个数表示烘烤时间。旁边有时还会画个小太阳或雨云，表示那天的天气。”
西奥多凑近细看。那些朴素的图画确实记录着配方的变化：一张画着厚重云层的页面上，“火苗”的个数比晴天那页多了一个；一张画着枯叶的页面上，“三个圈”旁边多了一个小点，大概是表示秋季面粉更干，需要多一点水分。
“这是劳动人民的智慧，”哈德森太太说，“没有华丽的辞藻，没有精确的计量，但包含着对自然节律的敏锐感知。我想，这或许能补充阿尔菲先生那些精密的测量数据——数字告诉我们‘是多少’，而这些图画告诉我们‘为什么变’。”
她合上笔记本，郑重地将其与模具放在一起。
“我的提议是：工坊可以借阅这些物品，用于教学和展示。它们的所有权依然属于我的家族，但它们的使用价值，可以分享给所有珍视手艺的人。”她顿了顿，露出一丝微笑，“这样，既符合传统——家族财产没有外流；又实现了我的心愿——让这些承载着记忆的旧物，在新的时代继续发挥作用。”
西奥多沉默了片刻，“这……这真是再好不过的安排，”西奥多诚恳地