那么容易的，真的要化为乌有吗？没有是不是更好，不仅是看个人的意见，就算整体同意，概念同意吗？
禁忌：那概念同意吗？
妖妇：它会默认。即没拒绝，也没同
意，这是概念的偏见。概念说：我对你将化为乌有这回事存在偏见，但我不说。这就像是存在一个漏洞，而这个漏洞中可能会产生新的概念，当有谁去钻这个牛角尖，那它们是否在说不同意？或许。
这一个分道扬镳，一个殊途同归的是徒劳，但也可以是功劳，具体需要看情况，看是不是存在分歧。
禁忌：嗯嗯。
妖妇：在见！
禁忌：再见
明日第二局。
明日隔日啧啧。
第二场赌局。
传说世尊如来，普度众生，这一位名为佛，而这佛可能来自一场赌局，哈哈。
至于为什么嘿嘿。
我等于世犹如世尊，而与鬼怪对赌则如来日。
鬼怪：世尊真的是不放过任何契机。
世尊：或许这是奇迹。佛仅仅只是赌注而已。
鬼怪：那这份赌注从何而来。
世尊：从我们对赌中产生。若我们的对赌是私，它无需见证，无需旁观，但需要证明，证明这场赌局的存在，比如说赌局中诞生的佛。
鬼怪：世尊高见。
世尊：这可不是我等高见，而是历代思绪。
鬼怪：那世尊赌什么。
世尊：我等赌生死。那你等赌什么？
帝塑造的可能，在那个时候未来不是渺茫的而是没有，它塑造了有可能，那是不存疑虑的信念，一往无前。
神前途渺茫自神而出，它们在观望，但却看不清犹如一片迷雾，相比于帝，神的功绩无疑更小，但可以理解，毕竟五帝之后的神，活在一个断代，本无可能是不太容易塑造成有的，这其中自然有些代价。
如坚定的信念塑造了一份有可能未来的同时，亦可能带来绝望，要是活在那样一个绝望时代，神能有所表现，已是很出色了。
如果对于神的表现用上一个形容词：光阴。
或许神需要光明，故而屡屡展现神迹，那是为了光明，因神的本质是阴寒的，需要光明来温暖温暖。
这是神在渺茫中的光明前途，只不过在当时神不明，但相比帝塑造的可能，经过神的一番观望