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大唐:弃文从商,我要当财神

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第671章 后世名闻天下的少林武僧,究竟是不是真实存在?(1/3)

    ‘和尚’这个称呼,在佛门弟子之中,其实是相当尊贵的,只有少数精通佛理的人才能被称之为和尚。

    再往上,则可以尊称为大和尚。

    看得出来,小沙弥虽然对柳叶等人想要进入灵隐寺的要求有些为难,但是因为柳叶喊了他一声小和尚,他还是相当高兴的。

    相比于后世而言,如今的灵隐寺虽然很大,但是还没有后来的规模。

    整个寺庙只有不足七十位僧侣,倒不是因为他们招不够人,而是因为朝廷允许的数量只有七十多个而已。

    和尚有自己的身份凭证,也就是他们的度牒。

    朝廷对于宗教的管控已经严苛到了极致,如果没有度牒,就等同于是强行让人剃度出家,这样的罪过,几乎跟拐卖人口一样!

    南方不知道什么情况,在北方,因此被抓捕的大德高僧并不在少数。

    远的也就不说了,大名鼎鼎的道信禅师就曾因为擅自给人剃度出家,被抓到大理寺之中受刑!

    那可是堂堂的佛教禅宗四祖呀!

    所以说,灵隐寺能有七十多个僧侣,已经算是很兴盛的寺庙了。

    在一些偏远的地方,一张度牒往往就代表着一间寺庙,换句话说,只有寺庙的住持才是合法和尚,剩下的全是非法出家人...

    很快,一个头皮刮得青虚虚的和尚,带着刚才那个小沙弥来到山门口。

    “阿弥陀佛!”

    “贫僧弘忍,见过诸位施主!”

    听到这个法号,柳叶愣了愣。

    他没想到随便碰见一个和尚就是后世的禅宗五祖!

    或许不少人没听过禅宗五祖的名头,对于他的弟子却耳熟能详,他的弟子正是六祖慧能。

    也就是写出“本来无一物,何处惹尘埃”,那首谒语的大和尚。

    算一算,弘忍和尚现在也才三十岁左右,还远远称不上得道高僧。

    看见柳叶正在肆无忌惮的打量自己,弘忍微微皱眉。

    他再次双手合十,冲着柳叶微微躬身。

    “这位施主,鄙寺乃是自修寺,更是佛门清修之地,还请施主万万担待,何况还有女眷,便更不宜入寺,若是施主想要去观赏飞来峰的景色,贫僧可以带着施主绕行山路,不过远了一里而已...”

    人家说的这么客气,态度也相当不错,柳叶可不会闲着找事。

    如果不是别人主动招惹

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