商贾之道。”
他侃侃而谈全然不见从前的含蓄内敛：“这些都是道是前人经验的总结是做好某件事的方**。但它们都不是那个最根本的道。”
盖邱目光炯炯已全然被这番话吸引。
他不知不觉间改变了对冯瑜的称呼：“冯先生请继续。”
冯瑜连忙拱手：“盖先生折煞晚辈了。陛下为晚辈取字文长先生直呼晚辈的表字即可。”
“字？”盖邱略显疑惑但很快便领会了其中的含义
冯瑜整理了一下思绪继续说道：“方才所说的那些道都非真实世界的本体。譬如学游泳前人总结的方法要领这是可道；但真正学会游泳时那种身体与水之间的默契那种只可意会不可言传的感觉才是非常道。”
他举了个更生动的例子：“再比如一个将军熟读兵书满腹韬略上了战场却屡战屡败。”
“另一个将军从未学过兵法却能百战百胜。你若问他取胜之道他或许说不清楚或者说出来的与实际情况大相径庭。前者掌握的是可道之道后者领悟的却是不可道之道。”
盖邱深吸一口气难掩心中的震撼。
他怎么也想不到一个儒家出身的年轻官员竟能将《道德经》的精髓理解得如此透彻。
“文长大才！老朽佩服！”盖邱由衷赞叹“能在这短短数语中洞悉道之真谛实在难得。”
判断一个人的学识深浅往往不需要长篇大论的交流。
有时候寥寥数语就足以见其功底。
冯瑜却谦逊地摇头：“这都是陛下教导有方。若非时常聆听陛下教诲晚辈也难以有此领悟。”
“这是陛下所言？”盖邱双目圆睁难以置信。
他虽知当今天子雄才大略却没想到对道家思想也有如此精深的造诣。
冯瑜
点头确认：“在三川郡时晚辈常伴陛下左右。陛下曾对《道德经》作注晚辈有幸拜读受益匪浅。”
舱内一时陷入沉默。
盖邱抚须沉思心中波澜起伏。
他原本以为赵凌推行休养生息之策只是暗合道家思想却不料皇帝竟然亲自为《道德经》作注。
他早就听说皇帝注释过《尚书》、《论语》等儒家经典本以为皇帝更偏重儒学如今看来这位年轻君主的学问远比他想象的要渊博得多。
窗外江水拍打着船身发出有节奏的声响。
夕阳的余晖透过舷窗在舱