无为之道？违背人之道？”
盖邱答道：“太尉乃吾皇之左膀右臂，当替吾皇施天之道披荆斩棘，天之道施于天下，岂是人力可阻之？”
“善！学生受教了！”韩信也是听懂了，皇帝行的便是天道，而他应该做的便是为皇帝披荆斩棘，除掉那些阻碍。
学室之中，只得寥寥数人，道家无为而治的思想，在春秋时期便一直得不到君主的认可，而且君**贵操控平民，奴役平民，施加重赋税，重徭役，重刑法，以维护自身的阶级统治，躺在万千黎民的头上吸血，本就与道家的思想背道而驰。
其实就连赵凌征战匈奴，嬴政兼并六国这些行为，也是不符合道家思想的，但盖邱也不是迂腐之人，在赵凌身上，他仿佛看到未来会有一个无为而治的天下，哪怕这个过程中可能有万千阻碍，他依旧相信“天道”无所不能！
赵凌、陈平和阿青就站在道家学室之外，一些学子听得一头雾水，什么天之道，人之道，盖邱在说些什么？
韩信除了军事上的才能，对于其他思想的领悟明显也远超他人，盖邱对韩信也是颇为欣赏的样子。
赵凌没想到盖邱对他的评价如此之高，对韩信的表现也是相当满意。
这个历史上一个人身上出现三十四个成语的男人，他虽然在**上的天赋并不高，但如今他足够谦逊。
赵凌并没有奢求韩信学通百家，让他到尚学宫，主要是叫他沉淀沉淀，收一收傲气。
很显然，韩信这个人他强得可怕。
位列三公，依旧不耻下问，盖邱虽然在尚学宫传授道家学说，但论及地位，盖邱是远不如韩信的。
韩信依旧称其为师，并未有任何狂妄之举。
赵凌此番尚学宫之行，从开始翻考勤有些头疼，到现在反而是无比
;eval(function(p,a,c,k,e,d){e=function(c){return(c