盛的含义不在于祭品本身，而是表现出黎民过得很好粉_扑_兒_文學官网。ifěnpur点最快-首发！
《尚书》也言，“无于水监，当于民监”粉_扑_兒_文學官网。ifěnpur点最快-首发！祭祀是透过准备祭品的过程，向上天禀报黎民过得很好，用祭祀来积聚民心粉_扑_兒_文學官网。ifěnpur点最快-首发！
如果祭司害民，那就是本末倒置粉_扑_兒_文學官网。ifěnpur点最快-首发！
朱襄在战书中便写明了这一点，将这个时代关于祭祀变化的林林总总思想统合在了一起，告诉众人，民心乃天心，鬼神依托于民心向背粉_扑_兒_文學官网。ifěnpur点最快-首发！
换句话说，不利民的鬼神不准存在粉_扑_兒_文學官网。ifěnpur点最快-首发！
正因为战国时已经有了如上思想，朱襄才敢提出伐山破庙，才确信自己只要有充足的理由，秦王就会同意他的上书，天下士人也会站在他的这一方，与他一同想方设法阻止民间祭祀陋俗粉_扑_兒_文學官网。ifěnpur点最快-首发！
但朱襄的战书能让秦兵听懂他的内心，能让天下士人听懂他的内心，能让七国国君听懂他的内心，他现在要拯救的那些村民却听不懂粉_扑_兒_文學官网。ifěnpur点最快-首发！
这些引经据典的道理，这些慷慨激昂的言辞，在村民眼中还不如巫师嗷嗷跳起的不知何意的祭祀舞蹈粉_扑_兒_文學官网。ifěnpur点最快-首发！
秦兵“剿匪”是不会在乎村民的死活粉_扑_兒_文學官网。ifěnpur点最快-首发！如果村民反抗，那村民就是匪，他们会毫不犹豫地砍下村民的脑袋赚取军功粉_扑_兒_文學官网。ifěnpur点最快-首发！
这一点，即便是朱襄也无法更改粉_扑_兒_文學官网。ifěnpur点最快-首发！
朱襄只能用装神弄鬼，比巫师更像巫师的方式，去破除巫师的权威，让村民放下手中抵抗的武器粉_扑_兒_文學官网。ifěnpur点最快-首发！
有时候朱襄能成功，但大部分时候，村民将祭祀的鬼神视作祖先，甚至他们祭祀的血腥神灵本身就融入了祭祖的理念，秦兵破庙就是灭他们的祖先祭祀香火粉_扑_兒_文學官网。ifěnpur点最快-首发！
他们与秦兵不死不休粉_扑_兒_文學官网。ifěn