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葬活人,抬鬼棺,我为阳间巡逻人

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第七百二十一章你怎么看(2/3)

还有上万人在观看。而这场看似普通的酒局背后,隐藏的深意和故事,才刚刚拉开序幕。

    酒杯碰撞的清脆声响渐渐淡去,邻桌的直播小伙子见我们只是正常吃喝,没再出现之前的 “名场面”,直播间的热度也慢慢降了下来,收拾好手机匆匆离开了小酒馆。

    老板和大厨在后厨忙着收拾,其他零星客人也陆续散去,小酒馆里渐渐恢复了最初的清静。

    我夹了一筷子清蒸鲈鱼道:“师兄,你不是忽然来了兴致,请我吃这顿饭吧?”

    夏宸刚抿了一口酒,反问道:“师弟,你怎么看探神手和试天卫?”

    探神手与试天卫的过往纠葛,我们之前已有过零星提及,此刻被他突然问起,我心中难免有些沉吟。

    我沉默了片刻,缓缓摇头道:“我不知道。” 这并非敷衍,而是这两大组织背后牵扯的秘辛太过复杂,一时难以说清。

    夏宸似乎早料到我会这般回答,继续追问道:“那你知道,为什么会有探神手、试天卫,还有那些遍布天下的神话禁区吗?”

    我再次摇了摇头,道:“这个概念很模糊。”

    我顿了顿才说道:“我只知道探神手的组建者是王莽,当初他便是为了探索诸神留下的传承和秘葬,才一手创立了探神手,试天卫也是在那时应运而生。”

    夏宸微微点头道:“既然你只知其一,那我就给你讲一段三者的由来吧!”

    “神话禁区,得从颛顼大帝说起。据上古典籍记载,上古之时‘天地相通,民神杂糅’,并没有如今这样清晰的界限。最核心的通天路径便是昆仑之墟的天梯 ——《山海经》中记载‘昆仑之墟,方八百里,高万仞,上有木禾,长五寻,大五围,面有九井,以玉为槛,面有九门,门有开明兽守之,百神之所在’,这座神山便是天地相连的枢纽,诸神居于其上,可沿山体自由往返凡间,凡人中的贤者、勇士也能循着山势攀登,与神祇沟通。除了昆仑,登葆山也是重要的通天之地,《山海经?海外西经》载‘登葆山,群巫所从上下也’,巫祝们便是通过这座山往来天地,传递神谕;肇山则是‘神人之所上下’,是另一条连接凡界与天界的通道。”

    “那时的人类与诸神相近,好处是能得神启、学技艺 —— 巫祝们从神祇处习得耕种、历法、医药之术,传授给民众,让人类得以繁衍。”

    “但坏处也随之而来:‘民神同位,无有威严’,凡人不再敬畏神祇,部分人妄图效仿诸神的行为,

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