亦或是术字门的奇门，每个人开启后都有不同的影响范围。
如果把奇门开启后的范围看做是国家的疆域，术士作为一国之君。
风后奇门不过是掌控力更强一些，就像是中央集权郡县制对比分封制一样。
疆域的大小，是国君所在意的。
对于术士来说，阵法越大，影响的范围也就越广。
我一开始也这么认为的。
庄子也曾经说过，内圣外王才是真正的‘道’。
但现在我发现，这其中有问题。
庄子说的内圣外王指的是治国之道，与个人修行能不能混为一谈暂且不提。
按照后世内圣外王的衍生，修身、齐家、治国、平天下，那第一要务也是修身。
作为术士，想要掌握世界的变化，却连自身的变化都无法掌握，或许第一步就走错了。
作为术士，或者说作为一个修行人，都应该从‘外圣内王’开始才对。
不受外界影响，完全主宰自己。”
王也说到这里陷入了回忆：“老青，其实我的乱金柝在彻底失效前，还有几个人也都镇不住。
老白不说，我都没试过。
那个冯宝宝也一样。
她应该是已经做到了我所说的外圣内王，完全主宰自己的身心了。
还有一个就是老天师。
老天师我不是镇不住，而是只镇住了一刹那，就因为正一天师的份量累的半死。
现在回想起来有些奇怪。
老天师作为修行人，连我在武当的太师爷都是公认不如的。
按理来说，老天师就算不是术士，也应该和冯宝宝一样，做到外圣内王了才对。
我都有些怀疑，是不是天师度的传承，反而是一种限制，让人身不由己的限制。”
王也说完之后，观察着诸葛青的表情。
诸葛青的确是陷入了沉思。
王也便没有管他，自顾自的躺下继续休息了。
王也只说了他悟出的这些东西，却没有提及他是从何顿悟的。
因为王也是从二十四节谷这一趟中，白墨的所言所为悟出来的。
从白墨解释炁局开始，一直到从过去归来。
普通的术法本就能掌控一部分的变化。
人盘八门术能掌握空间。
风后奇门原