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娑婆外传:盂兰古卷

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33.衣带(6/6)

负九十四中原话说不顺溜的意思。

    其实话脱口后阮玉山就有点后悔了,觉得自己犯不着非要在口舌上压人一头。

    果不其然,九十四冲着就要往外走,一副打今儿就要跑到百里外,死了都用不着他管的架势。

    “好了。”阮玉山放软了语气大步流星跨过去,猝不及防就把九十四扛起来往屋檐下走,“你当真……是我祖宗!”

    九十四倒是反常地被扛起来一挂,待在在阮玉山肩上不挣不动了。

    他这两天早摸清了阮玉山的脾气。

    狗嘴里吐不出象牙,自己能跟阮玉山一次置气,还能置二次不成?

    蝣人一辈子走过的路就那么两条——从饕餮谷到天子城的,又从天子城回饕餮谷的。

    九十四不记路。

    一晚上过去,阮玉山留下的马蹄印和脚印被覆盖了,他知道自己现在去矿山压根找不到昨夜的路。

    阮玉山自己把他得罪了还好,免得九十四还要另想法子哄阮玉山带他回矿山找衣带。

    如他所料,阮玉山将他放下来搁在屋檐下的小木凳上,指着锅里温着的红薯和稀粥,蹲下来在他跟前好声好气哄道:“君子大人吃饭,小人去拿衣带。如何?”

    九十四表面默不作声,心里已经不认为阮玉山是小人,反而觉得对方真是个老爷了。

    因为大丈夫能屈能伸,阮玉山的柔韧劲儿,简直比大丈夫还灵活一个辈分。

    阮玉山见他不说话,便晓得他是默许了。

    随即便起身放好枪,洗了把手和脸,牵着马出门往矿山去。

    刚出小院,阮玉山便乜斜着院子,哂笑:“雕虫小技。”

    他走出村子时再次往村落外围的几棵柳树看了看,随后并没前往矿山,而是先去了画着地符的那条河边。