：“大王就是这样的大王，你还没习惯吗？”
纪信只能闷头说习惯，太习惯了。
不然还能咋的？换个王？
“其实我们可以推举盈儿为王。”雍齿出馊主意，试图提前掀起大汉父子相争。
王陵无奈：“你又被大王怎么了？又被骂了？”
雍齿重重哼了一声，不肯回答。
他想和刘邦一起去鲁城看热闹，被刘邦笑骂“你听得懂个屁，读书还不如我多”。
在汉王英明又缜密的安排下，汉王替身继续当劝降吉祥物，刘邦本人冒充刘盈的护卫来鲁城瞧热闹。
啧啧，那是真热闹。
既然鲁城已降，士人就没必要去荒野里搭个棚子。
由刘盈做主，他们将鲁城给项羽修的、项羽从未来过的鲁公住所收拾了一下，变成暂时的学宫。
一群士人自带衣服干粮住了进来，连砍柴生火都自己负责。
到了辩论的时候，戴着各种头冠的士人严肃入座，由老成持重者揭幕议题，开始吵架。
他们第一天争吵的是何为忠诚。
浮丘代表荀子门人，要求鲁城儒者为楚王尽忠，为楚王殉死。
鲁城儒者引孟子言论，楚王是不仁不义之王，我们鲁儒不反了他就是忠了，还殉死？殉你祖宗！
和刘盈同在屏风后面的刘邦傻眼。
他用胳膊肘撞了撞儿子：“他们的话是不是反了？”
刘盈道：“没反。浮丘伯想让鲁儒去死，鲁儒不肯去死。”
叔孙通给刘邦解惑，详细阐述了荀子和孟子对“忠君”思想的不同之处。
总的来说，荀子是要求“愚忠”，无论君王如何，臣子都要尽职尽责。君王不好，臣子更要忠诚，死谏，而不是弃君王而去。
而孟子则更倾向于如果傻叉无药可救，与其在一棵树上吊死，不如换个更好的。如果换不了，宁愿隐居山林。
“或者找个英主撺掇他谋反当王！”刘盈在一旁乱解读。
叔孙通干咳一声，说没有这样的事。
刘邦知道刘盈在胡说八道，就和刘盈胡诌的《抡语》一样。
但怎么说呢，盈儿的话总是莫名让人信服呢。
刘邦提起了兴趣。看来文人论战也不是很无聊嘛，哟哟哟，打起来了！
刘邦和刘盈都伸长了脖子，如果不是刘肥和韩信按住了