斯以戏谑为提坦神命名，但这耻辱的称呼在提坦神们的努力下，成为了奥林匹斯山十二主神的代名词。
海洋中蓬托斯时代的落幕打开了诸神权力轮转的序幕，以宴会为开端，初代提坦神们开始将自己肩负了无数日夜的神职交给孩子们。
宴饮的最后，神王瑞亚对着身侧的科俄斯感慨无限：“仔细算下来，我们已经快要在奥林匹斯山上相处一万年了。等真正满一万年那一天，我也将选择一个心仪的孩子继承我的位置，到时候我们就搬到大地上去住，选择一个繁华的人类城镇。奥林匹斯山实在是有些太冷清了。”
科俄斯一如千百年间的柔顺：“听说是墨提斯的雅典最热闹，我也想去很久了。”
神王有言在先，其他的提坦神都抱着看好戏的心态观赏神王三个女儿的动向。
长女赫斯提亚一如既往地在大地上的神殿深居简出，比起和神灵相处，她更喜欢与人类作伴。即使是看着赫斯提亚长大的提坦神们对她也没有具体的了解，她以沉默和低调为信条，行走在火焰存在的地方，安静地听生灵的故事。
哈迪斯和波塞冬在刚刚成年时，最好奇的就是赫斯提亚，他们曾同时向她表白，但被一应拒绝了。赫斯提亚看不上所有的男神，也不乐意生育，她享受单独且丰沛的生活。
赫斯提亚曾向母亲瑞亚表明了心意，希望自动退出神王的竞选。
神王的次女德墨忒尔是最仁慈的神灵，在大灾难之后，她教会人类耕种，给予她们不靠狩猎生存的能力。而德墨忒尔又是最勤劳者，她总是在大地的某一处辛勤地劳作，天生拥有的无边法力让她不会疲倦。她享受着种植和丰收的过程，也嘉奖勤劳肯干的人类财富。
而且，德墨忒尔是姐妹中唯一有子嗣的。她在与哈迪斯同居后，生下了珀耳塞福涅。之前，因为地表的工作，德墨忒尔无暇长久地陪伴女儿，就让哈迪斯留在奥林匹斯山照顾珀耳塞福涅。没想到的是，哈迪斯对珀耳塞福涅产生了不合时宜的爱情。这让德墨忒尔震怒，从此无论走到哪里，都会将女儿珀耳塞福涅放在身边关照。这件事也让德墨忒尔对所有的男性抱有恶感，就连人类中的男性对土地进行耕种，收获也会不如以往。
至于神王的小女儿赫拉，有着旺盛的精力。她既不像赫斯提亚一样淡泊名利，也没有德墨忒尔对农业的追求，她喜欢操控心灵。神灵的心灵也好、人类的心灵也罢，都是她最热衷的玩具。她未必有多么喜欢瑞亚的神王宝座，但她喜欢安排和管理神