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楠德堂札记(女尊)

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6. 打枣吃(2/4)

想出几个古风用词,邹黎客套:“只是些简单花样罢了。”

    明昭无可无不可地听着。

    “况且这绣带并非我的手艺,”邹黎没有抢人功劳的习惯,“宁郎君借住我家,这是他仔细做出来的成品。”

    明昭似是燃起了几分兴趣:“宁郎君?”

    这却少见。

    端详着邹黎的脸,明昭目光探究:照掌柜娘子来报,绣品行也没少收过针脚细致的精品,但那些无一例外都挂着各家妻主的名头。

    掌柜娘子有时想打探两句细节,也都被挎着绣筐的粗使婆子挡了回去。

    邹娘子竟肯提到制作绣品的郎君。

    不懂明昭讶异的点,邹黎下意识道:“为什么不提?是我做的就是我做的,不是我做的就不是我做的。”

    多简单的道理,认可别人的付出很难吗?

    明昭被邹黎眼里的理所应当震了一震。

    “邹娘子就一点儿都不担心?”

    明昭试探,“如今我知道这些都是宁郎君的手艺,邹娘子不怕绣行绕过你与他私下交易?”

    《男则》有云,财者,惑心而生恶也。

    认为过多的财物会让男子生出不服管教的异心,再加上历朝历代都出过许多男子执掌中馈后肆意花费以致家道中落的例子,桓燕王朝向来对男子接触财物一事防备甚重。

    就连他自己,明昭不免黯然,也需得扮成女身才能行走商场。

    更别提母亲纵然宠他却也得顾及旁人评断,唯恐他将来恶名在外难配妻家,奕王甚至不许他自称桓姓。

    桓昭便只能伪作奕王府的明姓家臣。

    是了,明昭正是当今永熙帝的胞妹——赫赫有名的奕王——之子。

    然而邹黎压根没听出明昭比九孔雪莲还要多出几窍的弯绕心思。“有什么不对吗?”她说,“凭自己的本事挣钱,难道宁郎君还要看我脸色?”

    浸润在光辉先进的思想下长大,邹黎最大的偏颇就是在穿越异世后无痛接受了于己更加有利的社会制度。

    可她身上仍然保留了不少的现代特性。

    即使邹黎本人没有意识到,但比起男频刚刚穿越古代半天就开始盯着貌美妹子收后宫、一路烟花柳巷自诩风流、入赘妻家还厚脸皮讲什么三代还宗、自他以上人人平等自他以下封建道德的前辈们来说,邹黎简直算是穿越者中反人性的存在。

    “哑郎在你面前晃

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