所谓“知书达礼”，说的就是司徒云梦精通四书五经，包括其中的《尚书》和《礼记》，并因此约束自己，秀外慧中。
众人只听司徒云梦像教她的二十四弟子那样一个个地向大家解释意思。
一会儿听她用《说文》来解释，“仙”为“超脱尘世、长生不死者”之意，而佛也可以算作仙的其中一类；
一会儿又听她用《楚辞》来印证，“仙”有“神仙所居的超凡境界”之意，正所谓“贵真人之休德兮，美往世之登仙”；
一会儿再听她用《旧唐书》来举证，“仙”是对皇宫、中央官署和宫禁事物的美称，有《旧唐书·文苑传中·贺知章》为凭；
一会儿还听她用唐朝元稹的《梦游春七十韵》来证实，“仙”是对艳妇、美女、女妓的代称，诗云“我到看花时，但作怀仙句。浮生转经历，道性尤坚固。近作梦仙诗，亦知劳肺腑。一梦何足云，良时自婚娶。”
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帝师为司徒云梦才学所吸引，恍如在中土文化中游入到了一个全新的海域，那里广大无边、波澜壮阔！！
荣叶大师掰着指头数，的的确确听到司徒云梦解释出了“仙”这个字十一种不同的意思。
更恐怖的是，司徒云梦了若指掌、倒背如流！！
司徒云梦解释完“仙”字的十一种意思，回头就提醒帝师：“类吉，本仙虽自称为仙，就一定要信奉道家吗？”
“如果你们仅仅只理解汉人文化里的其中一两个意思，就认为理解了汉人文化，难道不该汗颜吗？”
殿前众僧确实汗颜，帝师甚至于有些无地自容了。
薛燕见司徒云梦气盖山河，她也早就憋足了劲，随即就开始给汉人道士们找回场子，毕竟，她也是圣书医仙的关门弟子、蜀山一员！
华夏儿女，与有荣焉！
只听薛燕质问帝师道：“我说喇嘛头子！道祖李耳、又称李聃，只不过是道德天尊太上老君下凡传教的一个化身，这事你知道不？”
帝师何其尊贵？当着天下人面前自然不能胡说八道，只好点头回答道：“知道。”
薛燕又道：“他老人家化身很多，什么时候化身成佛陀去度化世人，需要知会你一声吗？”
帝师回曰：“不需要。”
薛燕气势渐长，忙问：“那你怎么证明他从没‘化胡为佛’过？”