本性：“佛家可有什么有趣的饮食风俗？”
王恕不尚佛道之学，他对佛道的观点和刘健、丘濬差不多。
初八就去舍豆豆！
文哥儿跟李兆先他们一起起身向王恕问好，一个两个全部化身乖宝宝。
王显鸿把佛经拿去给他祖母，顺便把文哥儿两人也领去拜见一下长辈。
好在王恕书房离得不远，没一会就走了过来。
今儿王显鸿就是去大兴隆寺帮她取回在佛前供奉了许久的佛经。
一老一小想法虽大不相同，偏就聊得兴高采烈，不知不觉榆钱煎饼已做好送过来了。
文哥儿没想到豆豆还有这样的用处。
在家里吃点好的总比跑出去胡混好。
王恕不信佛，他老妻却颇爱礼佛，抄了佛经还要特意送去大兴隆寺供奉。
后人给王恕编文集时直接把这份奏疏起个标题叫《救林俊张黻奏状》。
很快有人回来禀报说是王显鸿带了同窗回家，还有王家那个小神童，他们一起去大兴隆寺打了许多榆钱，正叫人拿去做榆钱糕、榆钱煎饼。
王恕正在书房中读书，听到外头一阵热闹，皱了皱眉，叫人去看看是怎么回事。
埋汰不埋汰谢豆豆不重要，主要是想广结善缘！
到了初八那天把豆子都煮熟了，将它们舍给阖家上下、左邻右里，路上遇到认识的不认识的，也都舍给大伙吃，吃的时候也得念一声“阿弥陀佛”，这样就相当于结下了善缘！
说话间，一行人也走到了王显鸿祖母的居处。
他老人家曾给宪宗皇帝上书表示三皇五帝时期根本没佛道，别人怎么国祚绵长呢？后来那么多皇帝搞封建迷信，他们的国祚怎么没维持多久呢？
在大明朝廷当官风险就是这么高，很容易被皇帝亲口送你去蹲大牢！
末了老太太算了算日子，与文哥儿讲起接下来的四月初八、四月十八有桩格外重要的事儿，各家各户都该办的。
大胃王是什么怪称呼？
说实话，他真不太想看到王四岁，一看到这小子就想起惨痛的往事。
他有点疑惑，那么大一盘煎饼，怎么一下子就没了？
王恕听后眉头稍稍舒展开来。
文哥儿一点都没有自己不受欢迎的自觉，还积极地和王显鸿联络感情：“你最近都读些什么书？有没有兴趣跟我们一起学算术？我有个朋友叫王文素，算术特别好，你也姓王的，说不定