广，可知我这种病症是何缘由？”
张太医听着也微微皱了皱眉。
过了好半晌，他才斟酌地说：“陛下的这种症状，医案中虽有相符的情况，但又不完全相同。”
“你是说，离魂症？”
“不错，《洄溪医案》中有一例，说是病人惊后不寐，诊视之际，亦能寒暄，医者以安神之药抚之，却不见其效。医者便认为此属失魂，概因‘问前所为，俱不知也’。陛下不也是‘俱不知也’么？”
谢景点点头，“那不完全相同是……？”
“失魂症，古人认为是肝虚所致。《黄帝内经》中有言，肝藏血，血舍魂。这句话的意思是说，肝血不旺就会神魂不稳，导致神情恍惚、梦语或者是出现幻觉，严重的甚至有损神智。”
张太医前面各种引经据典，说得怪吓人，转头又道：“但陛下并未出现失眠多梦的病症，这段时间反而饭足睡饱，并无噩梦，可见并不完全对症。”
保宁在一旁听得心七上八下的，实在不耐烦，很想让着老头别再卖关子了，但是又不能太放肆，只能小心问：“那陛下‘俱不知也’是为何呢？”
“既然医案无可追询，恐怕要往别处查。”
张太医说得很委婉，其实想表达的意思很简单：这事我管不了，我只能治病，不能驱鬼。
但这话也不能明着说，不然陛下一个大怒，治他一个危言耸听的掉脑袋之罪，那就不好了。
于是他换了种说法。
“陛下说，并不知发生了什么，可纸上的笔迹却都是陛下亲笔所书。或许那是陛下未知的时间里留下的讯息，既然如此，陛下
何不试试，也留一封书信、试探试探究竟呢？”
张太医说这番话是有缘由的。
要说这世上是不是真的有鬼，张太医不敢打包票说是或不是，但他知道，如果真的有鬼，写下的笔迹也不会和陛下的一模一样，这太诡异了。与其说陛下被鬼附身了，倒不如说，写下字迹的是陛下丢掉的那半边魂。
但具体是怎么丢的，又发生了什么，这就不得而知了。
送走张太医后，谢景沉默良久。
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当夜，穆山显从屏风后走出来，坐到书桌边照常“写作业”，打开最上面的那本奏折，目光和手忽然顿住。
那本奏折上字迹很眼熟，写得也简略，只有简短的两个字。
何人。