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让柳白都不得不承认的是，这些年来，倭国的变化，远比大唐大得多！
多到，连比都没有办法比的地步！
前隋时期的倭国，几乎没有任何亮点可言。
倭国也派了不少遣隋使，来到中原王朝学习文化知识。
可是，隋炀帝父子两人，比李二更加抠门。
正经东西，从来都不交给那些可怜的遣隋使。
只是一味地把那些繁琐的礼节，不成文的规定，教给他们。
以至于，倭国直到后世，依旧是一个乱花七八糟规矩特别多的地方。
他们并不知道，某些东西，对于中原王朝而言，完全是被嫌弃的存在。
就好像贞观二三年兴起来的一种，叫做尺八的乐器。
一尺八寸长，声音和洞箫差不多。
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这种乐器，被倭国传承了很久，以至于，很多中原人士都在可惜，自己丢了好东西，却被隔壁的贼发扬开来。
可实际上，是那么回事吗？
尺八的声音，之所以被人认为，和洞箫差不多，那是因为...洞箫就他娘的是尺八！
而且是改良过后的尺八！
有了好东西，谁还会用以前的玩意？
贞观八年，富裕的陇右道百姓，还是玩起了尺八。
这两年，大唐境内差不多已经找不到尺八这种东西了。
反倒是第一批去倭国的人，恰好在贞观八年的时候，把尺八带到倭国，从那以后，尺八算是在倭国落地生根了。
这，就是变化！
从有，到变得更好，是一个很繁琐的过程，更是一个很缓慢的过程。
而从无到有，几乎就是一下子的事情！
前两年倭国的老百姓还在啃树根子，今年人人都能吃上粗糙的糜子馍馍。
这种变化，还不大吗？
这是野人和文明社会的巨大飞跃！
柳白并不认为，他对倭国有多大的了解。
因为历史早已经变了模样，他不能用老眼光来看到这个潜在的，或许已经再也无法构成威胁的‘敌人’。
“不然的话，我还是找个人，来跟你说一说倭国的变化吧，说起来，如果能把李师傅卖到倭国去，也算是一件善事...”
倭国人好酒，这是历来已久的共识。