十月初九，
皇帝驾临幽州，犒赏三军将士。
“安葬为国牺牲的东征将士，赏赐勋爵四级，由嫡长子继承。”
武怀玉回到幽州，有种回家般的感觉，贞观初他曾在此奋斗了几年，抗击突厥，安抚奚契，收服山后，征服北山奚。
时隔十余年再回来，幽州变化挺大。
这些年没有了突厥、奚契等的犯边威胁，幽州凭借着其区位中心的优势，迅速的繁华，这是大唐东北最大的一座城市，
尤其是边贸十分兴盛。
如今幽州不仅到处是那些奚、契丹、室韦、??、?、铁勒、突厥等胡人，也有许多高句丽、百济、新罗等海东胡商。
甚至是粟特胡商们，这里也越来越多，这些丝路上的商人，嗅觉最为敏锐，大量的粟特胡商在这边经商甚至定居。只不过朝廷如今的政策，粟特胡商已经不可能再像以前一样，在这边建立独立的定居点，甚至自治了。
萨保还保留着，但已经跟一般家族族长一样，并没有什么法外治权这些，甚至许多粟特人已经开始改信了。
大唐对他们信奉拜火教管理较为严格，而且信拜火教还得额外开征什一税，收入的十分之一得上缴，不是缴给萨保或是拜火教，而是交给大唐朝廷。
这笔什一税还是不少的，不少粟特商人慢慢的也就不信拜火教了。
另一方面，就是在幽州这边，能看到胡汉通婚的情况比较普遍，不管是突厥还是铁勒，又或是奚契丹??，或是粟特人，
朝廷鼓励他们与汉人通婚，通婚后下代直接就成汉人，各种政策上都是享受优待的。
人都是趋利避害的，
让他们把收入的十分之一上缴，做为信仰的代价，他们立马就改信了。
胡女嫁给汉人，就能获得大唐良民身份，孩子生来就有大唐户籍，胡女们争相要嫁给汉人。
就比如这些征辽，许多胡人也一样争相要为大唐效力征战，不是有多忠心，实在是好处多多。
皇帝幽州城犒赏三军，那些协从的胡部也一样得到丰厚赏赐，立功的授官授勋，甚至可以得到迁入内地落户的机会，
最骁勇善战的获勋者，还能去长安成为皇家北衙禁军。
无数胡人向往长安，
长安去不了，能在幽州落个户也是很向往的。
赏赐很丰厚，
无数人加