值得一提的是，在这两块砖的上、下、左、右侧面，和左半砖正面的左上角，右边砖正面的右上角，都穿插了忍冬纹样。
不细看，还以为同样是波浪纹，因为它和波浪纹很相像。
但细一看，才发现是忍冬纹样，两种纹样组合在一起，一点凌乱的感觉都没有。
雕刻者在“鲤鱼跳龙门”的题材中，加以忍冬纹，看上去是两组毫无联系的题材内容，但对砖头很有研究的陈文哲却知道，这里面另有文章。
忍冬为一种缠绕植物，俗称“金银花”“金银藤”，其花长瓠垂须，黄白相半，因名金银花。
凌冬不凋，故有忍冬之称。
忍冬图案多作为佛教装饰，可能取其“益寿”的吉祥含义。
这块砖雕上除了用鲤鱼跳龙门，表示科举高升的心愿，还用忍冬纹样表示延年益寿的祝福，更体现了创作者强化寓意吉祥的构思。
这种有无羁绊的丰富联想的随意添画，在古代工艺图案中也是屡见不鲜，而在敦煌图案中尤为多见。
这组砖雕高浮雕的风格突出，整个砖厚17厘米，除地子实心层6厘米外，11厘米的厚度均为高浮雕和镂空雕。
从最前面的鲤鱼，到中景远景的鲤鱼，从近处波浪，到远处消失的波浪，从龙门前到龙门中，从前景到后景，层次非常丰富。
特别是那龙宫门，盂顶建筑突破了浮雕范畴。
采用镂空雕、圆雕相结合的手法，表现出三度空间。
这组砖雕置放上墙时，11厘米的雕刻层，是凸于墙面外的，更有立体感。
整组砖雕是圆雕、浮雕、镂空雕、深浅刻融为一体的，同时也是点、线、面相互衬托运用较好的代表作。
“汉代也没有科举，这副砖雕倒是不像是汉代的，看着怎么像是清代的？”
看完了，陈文哲反而一脸疑惑。
他能确定，那些砖头是汉砖，而且是出自古墓。
还有那些瓦当，也应该是汉代的，但是这些砖雕，应该不是。
这就有意思了，难道一座清代的大宅附近，还有一座汉代的古墓？
或者，干脆是清代的大户人家，买了这些汉代的东西，装饰在了自家的大宅上？
陈文哲再看另外九块砖雕，果然，这东西不是墓中之物，而是大宅院之中使用的，这是一幅“十鹿游春”砖雕。
应该也是清代的，而且是清