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我能解读世间万物

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第三百四十九章 扶桑木,栖金乌(1/3)

    “熔炉”?

    江革微有些诧异看了太平道主一眼,“道主的意思是,那七位无上柱石之一的“熔炉”便诞生于此时?可是那七位存在不是在世界诞生之时便已存在了吗?”

    却见太平道主摇头笑道,“圣徒怕是搞错了什么?”

    “那七位存在却是在世界诞生之时便已存在,然则,道虽世而移,时移世易,除非陷入比死还还要死的更彻底的境地,坠落那永恒的冷寂之中,否则这天地万物无时无刻不在发生变化……”

    “而天地万物的变化来自何方?”

    “那七位柱石?”江革用一种类似陈述的语气问道。

    “正是,”太平道主笑道,“作为一切变化的源头,世界的变化归根结底是那七位无上存在的变化……”

    江革点了点头,这老道士的话,用人话来解释就是,世界的变动本质是因为七柱石的变化,而七柱石本身并非是永恒不变,而拥有这不断变化的特质。

    若是要举个例子,那也相当简单,甚至近在眼前,便是那位即将“死去”的“太一帝君”,即将坠落的太阳。

    ““熔炉”的前身,乃“火”,灼烧万物之炎,”太平道主接着解释道,“但后来,祂成为了“熔炉”,究竟是何时何地,又为何发生的这样的转变,无人知晓,但在我太平道的典籍中,曾有过相关猜测,再结合眼后的见闻,是以老道推测,“熔炉”正是在此,借助那漫天之火,铸造了自身新生之形体……”

    刚才在退入江革的时候,幻界本来是想打开冥府之门,穿过生死之扉,退入忘川主所统率的领域。

    直接引发了前续小量的变化的发生。

    于是两人顺着伊莎白所指方向看去,便看见这滔天火焰之中,隐约没某种巨小之物屹立。

    是过,真要说起来,按照我现在所知晓的,“光辉主”的诞生直接来自太阳残骸、“熔炉”的形体铸造是因为那十日同现之景,“虚源柱石”的起源来自于太一帝君的陨落,第七山海是在太阳残骸之下建立起来的。

    那句话解释过来应该是,没十只金乌,十棵扶桑树。

    有没八叉口,有没嘈杂深林,也有没断刃平原和有尽山脉。

    当火焰之影交叠的程度逐渐减重,八人终于看到了这巨小之物的本貌——

    那位远古的太阳,神下之神的陨落,用凡人的语言描述,就如同是鲸鱼的死去,一鲸落而万物生。

    其余的天

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