斗昭和煦地笑了:“回头请你试一刀白日梦，免得你天天白日做梦!”5
“随时恭候。”姜望回过气来，也不必再靠着墙了，脚步轻松地跟着走:“你的潜意识，可没有你的言语这么自信。”10斗昭是绝对狂妄之人，永远不可能怀疑自己。对于姜望的潜意识之说，他自然嗤之以鼻，但也明白，这就是姜望的收获。在刚才那场面对阴阳二贤的艰难挑战里，他们都有所得。 4
这条甬道很漫长，对于两位真人来说又很短暂。
可他们走得并不快。[1
见证一个时代的谢幕，终究没法那么平静啊。[2
我以为阴阳二贤的表现，应当不止如此。郑韶对洞真搏杀的理解，不输于我，但力量跟不上，被我强杀。”斗昭忽然说。姜望心想，远在你之上，那确实是"不输于你’。[5
曾经的阴阳二贤，又何尝不是时代之天骄?1
但也懒得再掀起一轮斗嘴，便只分析道:“想来他们是被消耗太久了。”“被什么消耗?”斗昭问。
姜望反问:“你说呢?”
斗昭并不回答，但过了一会，又问道:“赵繁露最后跟你说了什么?
“他说”姜望道:“历史已经给他答案了。”
就这样走了几步，他反问:“郑韶呢?“
“以后不做白日梦。”斗昭说。
两位真人被此沉默一阵，一起踏入五德之门。[
把历史的遗惬、留在历史中。
土、木、金、火、水五德承转、彼落此生，阴阳相济、命运之轮。五德世界，即是阴阳真圣邹酶明当年祸水布道之莲子世界。只是这颗莲子世界，并不像其它莲子世界那样，静藏在恶莲中。引出失落之河流，走到失落之河的某一段，拾起时光的碎片，捕捉祸水之中关于方位的概念，通过明阳迷宫，同时战胜明阳二赞方能见此五德始终世界。
每一步都不轻松，但最难的还是唤起失落之河的第一步。而数千年前的官长青，已经提前将这一步走完。“方位的概念”，大约不太容易理解-一传承如何能够藏在概念里?人怎么可以走进概念里?2但不妨结合[妄想]的力量来解构。
想象每一种概念的构建，都存在一个虚幻的世界。[2
在妄想的力量支持下，这个世界是真实存在的。[2
阴阳家的诡秘力量，便可以这样让真实走进虚幻中。[5