纲八目乃天下儒生之准绳也。”
“须得让更多人看到。”陈东说。
王俊义想出个法子：“你我用左手抄录，装订之后，丢弃到太学各处。”
陈东说：“我知有两位学录、一位教授，他们也私下修习洛学，可丢弃此书到他们房前。”
王俊义说：“上舍还有一些同窗，他们也在读禁书，亦可塞入其寝舍。”
二人不但自己用左手抄录，还在装订成书后，于扉页写了一行字：“此真道学也请阁下誊抄传播。”
越来越多学生加入抄写行列，只用了一个月时间，《大学章句疏义》就从上舍传播到内舍，甚至在外舍也有零星出现。
还有不嫌事儿大的，在太学的大门、茅房、墙壁上写字：三纲者，明明德，亲民，止于至善。八目者，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。此圣贤大道，君子之绳，不可不察。
禁书的传播速度，远远快于正常书籍。
到秋末之时，就连朝堂官员，都已经接触到《大学章句疏义》。
有学生不甘寂寞，抄录书籍之后，专挑名声还算好的官员，偷摸跑去其宅第，猛地扔到围墙内。又或者把书扔在门外，敲门之后立即开溜。
朝廷禁朝廷的，大家看大家的。
半年时间不到，东京的读书人谈论学问，张口三纲八目，闭口修齐治平。
在士子口中，朱铭不再叫朱探花、朱学正，而是唤作朱金州、朱大学。
一些京朝官给亲友写信，也会主动推荐《大学章句疏义》，说这本书可以批判阅读，最好让族中晚辈也去批判一下。
(本章完)