而礼部的出题官员，甚至不知道考题是啥，因为宋徽宗锁院之后，临时更改了殿试题目。
北宋末期的殿试文章，也是要誊录为朱卷的，不拆名连笔迹都认不清。
初考官共有10人，国子司业陈询，便是其中之一。
陈询看完朱铭的试卷，从掺杂在其中“道用”理论，就已经猜到这是谁的卷子，直接批注道：邪谈怪论，不知所谓。
初考官们写下评语之后，还要交给覆考官复核。
覆考官强渊明看完朱铭的卷子，给出完全相反的评语：才思敏捷，义理清晰，论中杂谏，正直之士也。
强渊明是蔡京的老伙计，属于蔡党元老级人物。
但如今已跳出五行之外，不再掺和政治斗争，安安心心做帝党，顺便负责太子的教育问题。
既是帝党，自然懂得揣摩圣意。
朱铭的文章，前几百字都在讲修行，皇帝看了肯定喜欢，强渊明当然要给好评。至于后面几百字的劝谏内容，也符合儒家的政治正确。
亦有那真正的正直大臣，看完文章眉头紧皱，搞不清楚朱铭的立场。
前半段讲修身，还扯什么炼精化气，简直一派胡言，很明显是耽于修道之人，而且很可能以道法谄媚皇帝。
后半段讲治国，又在厉行劝谏之言，规劝皇帝要善待百姓。
此人究竟是正是邪？
于是乎，这些正直的覆考官，给朱铭的卷子评价为中下等。先是驳斥其掺道入儒，又肯定朱铭的劝谏之言。
最后评定甲第。
尚药局和御药院的太监们，才不管考生文章如何，谈及道术的通通评上等。
很快就跟大臣吵起来，此时的太监们，权力还没南宋时那么大，怎也吵不过那些文官。
最后双方妥协，前十名当中，前九个按照文官的意愿，第十名由太监决定。
但是，太监还有送卷的权力！
本来该送十份卷子交给皇帝，太监们却送了足足十六份。尚药局三份，御药院三份，全是涉及修道的文章，只求能让皇帝高兴。
十六份卷子摆在宋徽宗面前，这货认真听了两篇，觉得速度太慢，干脆拿来自己看。
何粟的答卷，对修道的论述含而不露，并且写得文采斐然，能让皇帝、太监和文官都喜欢。毫无争议的状元卷！
一直读到第十三份卷子，宋徽宗眼前一