一起，还有人拿来眼镜当放大镜。
知府姚长吉认真擦拭之后，使用了印泥按在白纸上。
玉玺捧起，纸上印出八个大字：受命于天，既寿永昌。
字体为鱼鸟篆。
云中县令质疑道：“这玉玺也没缺角啊，听说传国玺缺了一角，是用金子补上的。会不会是辽国当年没有获得传国玺，自己用玉石刻了一方假的？”
知府姚长吉是大明第一届进士，他本来对传国玺没啥认知。
但传国玺就消失在自己的辖区，姚长吉自然会关注此事。
不止是他，大明前几任大同知府，全部非常关注传国玉玺，正史和野史资料搜集了一大堆。
姚长吉用放大镜反复观察，说道：
“和氏璧制作传国玺，那属于难辨真假的传说。秦始皇的传国玉玺，史载是用蓝田白玉雕刻的。我对玉石没什么研究，不知道这是否蓝田白玉。但形制没错，是螭虎钮。”
“螭角这里有裂痕，是王莽篡汉时，平皇后扔在殿阶上摔的。”
“侧方的印肩上，有一行小字：大魏受汉传国之宝。这行小字，是魏文帝曹丕让工匠刻的。”
姚长吉环视众人，语气坚定的说道：“应是传国玉玺无疑！”
其实姚长吉有些话没有讲，三国两晋南北朝那数百年，类似传国玺被仿制了很多份。
如果是从桑干河里捞起来的，只能证明眼前这方印玺，是唐朝和辽国用过的传国玉玺。无法证明是从秦始皇传下的，因为有可能属于南北朝的仿制品。也可能，是辽国自己假造的。
当然，既然传国玺现世，那么它肯定源自秦始皇。
不是也是！