田恒瞪了他一眼：“战时还如此悭吝，不想活了吗？”
田须无颈背一寒，赶忙去了，田恒看着远处那仍旧冒着黑烟的北城，心头却是沉沉。这龙地也不知能呆多久，回头入了中军，还不知要面对何等情形。只盼君上能少些意气用事，不至累及三军。
随后两日，楚子苓连帐篷都没出，每日都在营中给人诊治，然而治的人越多，楚子苓越是发现有些问题根本不是自己能够解决的。就像那两例截肢的兵士，就算活了下来，脸上也无丝毫喜色。在农耕时代少了条腿，跟废人有何区别？这已经不是预后存活率的问题了，而是社会注定要淘汰不够强壮的人，比起生命，世人更看重“健全”。
还有送到面前的病患，十有**是甲士、小帅，似乎只有他们的性命才算得上命。楚子苓当然知道，这是田恒的意思，也承诺过绝不做出惹人注目的举动。因而，在治病之余，她也教给了这些人一些处理伤口的办法，比如用草木灰止血，遇到大伤口时可以采取灼烧和加压包扎法，用木板固定断臂，避免再次损伤。
这些东西自他们手里传出，必然会发生改变，甚至可能出现致命的错误和偏差。但是对于那些没有条件被诊治的国人野人而言，就是生存的希望，不论它有多么渺茫。
而这些落在田氏家兵眼里，则成了另一重让人敬畏的恩德。
那些负伤的小帅们，可不会考虑什么残了以后要如何过活，所有人看到的只有大巫的法力和神通！那些肠穿肚烂，断手断脚的人，都能起死回生，据说还有喝一剂就觉不出痛的神药，以及那缝补皮肉的金针，一切都让人瞠目，也生出浓浓畏惧和难以形容的安心。
他们可是有神巫相伴的，哪怕那巫者年轻至极，也足能保住他们的性命！
而田恒登城立下首功，又进入中军的消息，更是让这些甲士、兵卒喜出望外。有如此厉害的旅帅，又有如此灵验的大巫，他们还怕什么？
明明恶战一场，只休整了两三日，田氏家兵却像打了鸡血一般，全数振奋了起来。这些，也被田恒看在眼里。子苓果真未曾说错，有她跟在军中，倒是比钱帛封赏还要管用。只是整日操劳，那疲惫憔悴的模样，让人心痛。因而田恒去大帐的时间也更多了，还把伺候田须无的仆从一并塞在楚子苓身边，供她差遣。
田须无是既不敢怒也不敢言，乖顺无比的听兄长使唤，还偷偷在一旁观察两人相处的情态。结果越看越觉不妙，阿兄这不会是倾慕大巫？那可是个神巫啊，若是与人